Mostrar código-fonte de Alquindi

{{Mais notas|data=dezembro de 2019}}
{{ver desambig||Abu Iúçufe Iacube}}
{{Info/Biografia
|bgcolour             = #556B2F
|nome                 = {{Branco|Alquindi}}
|imagem               = Al-kindi.jpeg
|legenda              = Retrato de Alquindi
|data_nascimento      = {{dni|||801|si|lang=br}}
|local_nascimento     = [[Cufa]], no actual [[Iraque]]
|data_morte           = {{morte|||873|||801}}
|local_morte          = [[Bagdade]]
|ocupação             = [[Filosofia|Filósofo]] e [[Ciências|cientista]]
|escola               = [[Filosofia islâmica]], [[Mutazilismo]], [[escola peripatética]], [[ciência islâmica]]
|interesses           = [[Filosofia islâmica|Filosofia]], [[Ciência islâmica|Ciências]], [[Astronomia islâmica|Astronomia]], [[Matemática islâmica|Matemática]], [[Medicina islâmica|Medicina]], [[Calam|Teologia]], [[Música islâmica|Música]]
|influências          = [[Aristóteles]], [[Plotino]], [[Proclo]], [[João Filopono de Alexandria|João Filopono]], [[Maomé]], {{ilc|Uacil ibne Ata||Wasil ibn Ata}}, [[Mutazilismo]], [[Geber]]
|influenciados        = [[Albuxar de Bactro|Albumaser]], [[Alfarábi]], [[Irmãos da Pureza]], [[Alhazen]], [[Avicena]], [[Al-Ghazali]], [[Averróis]], [[Gerardo de Cremona]], [[Tomás de Aquino]], [[Girolamo Cardano]]
}}
'''Abu Iúçufe Iacube ibne Ixaque Alquindi''' ({{langx|ar|أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي||''Abū Yūsuf Yaʻqūb ibn Isḥāq al-Kindī''}}; [[Cufa]], actual [[Iraque]], [[801]] (ou [[805]]) = 185, da [[Hégira]] — [[Bagdade]], [[873]] = 256, da [[Hégira]]), conhecido simplesmente como '''Alquindi''',{{sfn|Dias|1940|p=279}} também conhecido no [[Ocidente]] pela versão [[Latim|latinizada de seu nome]], '''Alquindo''' ({{langx|la|''Alkindus''}}), foi um célebre [[polímata]] [[árabes|árabe]]:<ref>{{citar web|url=http://plato.stanford.edu/entries/al-kindi/#Lif |título=Al-Kindi
 |acessodata=2007-10-06 |obra= }}</ref> destacou-se como [[Filosofia islâmica|filósofo]], [[Ciência islâmica|cientista]], [[Astrologia islâmica|astrólogo]], [[Astronomia islâmica|astrónomo e cosmólogo]], [[Alquimia|químico]], [[Matemática islâmica|matemático]], [[Música islâmica|músico]] e [[Medicina islâmica|médico]].{{Carece de fontes|data=abril de 2017}} Alquindi foi o primeiro dos filósofos islâmicos [[Escola peripatética|peripatéticos]], e se destacou por introduzir a [[filosofia grega]] ao [[mundo árabe]].<ref>Klein-Frank, F. ''Al-Kindi''. In Leaman, O & Nasr, H (2001). ''History of Islamic Philosophy''. London: Routledge. p 165</ref>

Alquindi era descendente da tribo dos [[Reino de Quinda|quinditas]]. Nascido e educado em [[Cufa]], realizou seus estudos superiores em [[Bagdade]]. Tornou-se uma figura eminente na [[Casa da Sabedoria]] e diversos [[califa]]s [[abássida]]s o indicaram para supervisionar a tradução dos textos científicos e filosóficos [[Língua grega|gregos]] para o [[Língua árabe|idioma árabe]]. Este contato com a "filosofia dos antigos", como era chamada a filosofia helenística pelos acadêmicos [[Islão|islâmicos]], teve um efeito profundo no seu desenvolvimento intelectual e o levou a escrever um grande número de [[tratado]]s sobre os mais diversos assuntos, desde a [[metafísica]] e a [[ética]], até a [[matemática]] e a [[farmacologia]].<ref>Corbin, H. (1993). ''History of Islamic Philosophy''. London: Keagan Paul International. p154</ref><ref>Adamson 2005, P. 'Al-Kindi'. In Adamson, P & Taylor, R. (2005). ''The Cambridge Companion to Arabic Philosophy''. Cambridge: Cambridge University Press. p 33</ref>

No campo da matemática, Alquindi desempenhou um papel importante ao introduzir os [[numerais indianos]] ao mundo islâmico e [[Cristianismo|cristão]].<ref>{{citar web |url=http://www-gap.dcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Al-Kindi.html |título=Abu Yusuf Yaqub ibn Ishaq al-Sabbah Al-Kindi |acessodata=2007-01-12 |arquivourl=https://web.archive.org/web/20071026091801/http://www-gap.dcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Al-Kindi.html |arquivodata=2007-10-26 |urlmorta=yes }}</ref> Foi um pioneiro na [[criptoanálise]] e na [[criptologia]], desenvolvendo diversos novos métodos de [[Encripção|decifração]], incluindo o método da [[análise de frequência]].<ref>Simon Singh. ''The Code Book''. p. 14-20</ref> Utilizando-se de seus conhecimentos matemáticos e [[medicina]]is, foi capaz de desenvolver uma escala que permitia aos médicos quantificar a potência de seus [[medicamento]]s.<ref>Klein-Franke, p172</ref> Também realizou experimentos com a [[terapia musical]].{{carece de fontes|data=abril de 2017}}

O tema central que sustenta os escritos filosóficos de Alquindi é a [[compatibilidade]] entre a filosofia e outras [[ciências islâmicas]] "ortodoxas", particularmente a [[teologia]]. Muitas de suas obras lidam com assuntos de interesse imediato para a teologia, como a [[Natureza divina|natureza de Deus]], a [[alma]] e a [[Revelação|sabedoria profética]].<ref>Adamson, p34</ref> Mas apesar do papel importante que Alquindi desempenhou ao tornar a filosofia mais acessível a intelectuais muçulmanos, a sua própria produção filosófica ficou em segundo plano diante da obra de [[Alfarábi]] e poucos dos seus textos ainda estão disponíveis para os estudiosos modernos. Apesar disso, ainda é considerado como um dos maiores filósofos do mundo árabe, e por este motivo é conhecido simplesmente como "O Filósofo Árabe".<ref name=Corbin154>Corbin, p154</ref>

== Biografia ==
Alquindi nasceu em [[Cufa]], numa família [[Aristocrata|aristocrática]] da tribo de [[Reino de Quinda|Quinda]], que havia migrado para lá do [[Iêmem (região)|Iêmem]]. Seu pai era governador de Cufa, e Alquindi começou a sua educação formal lá, concluindo-a posteriormente em [[Bagdade]], onde teve como [[patrono]]s o [[califa abássida]] [[Almamune]]. Devido ao seu conhecimento e às suas aptidões para os estudos, Almamune o indicou para a [[Casa da Sabedoria]] um centro recém-fundado, dedicado à tradução de textos [[Filosofia|filosóficos]] e [[Ciência|científicos]] dos [[Grécia Antiga|antigos gregos]]. Também se destacou por sua bela [[caligrafia]], e foi empregado por algum tempo como calígrafo por [[Mutavaquil]].<ref name="Corbin154"/>

Com a morte de [[Almamune]] seu irmão, [[Almotácime]], tornou-se califa. Alquindi teria uma posição de ainda mais destaque sob o novo governante, que o indicou como [[tutor]] de seu filho; porém, com a ascensão de outros intelectuais como [[Aluatique]] e Mutavaquil, o seu prestígio entrou em declínio. Existem diversas teorias a este respeito: alguns atribuem a decadência de Alquindi às disputas académicas na Casa da Sabedoria; outros referem-se às perseguições violentas de Mutavaquil contra muçulmanos não-ortodoxos (bem como de não-muçulmanos) - Alquindi teria até mesmo sofrido agressões físicas e sua biblioteca teria sido apreendida temporariamente. Alquindi teria morrido em Bagdade no ano [[873]], "um homem solitário", durante o reinado de [[Almutadide]].<ref name=Corbin154/>

Depois de sua morte, as obras filosóficas de Alquindi caíram rapidamente na obscuridade e muitos deles foram perdidos até mesmo para os estudiosos e historiadores islâmicos. Alguns motivos para isso poderiam ter sido, além da militância ortodoxa de Mutavaquil, a destruição de inúmeras bibliotecas pelos [[mongóis]] durante a sua [[Invasão mongol|invasão]]; seus escritos também nunca teriam atingido popularidade entre filósofos influentes, como [[Alfarábi]] e [[Avicena]], cujas próprias obras acabaram por suplantar a de Alquindi.<ref>Klein-Franke, p166</ref>

== Realizações ==
São atribuídos a Alquindi cerca de 15 trabalhos filosóficos. Raramente cita outros filósofos gregos que não [[Platão]] e [[Aristóteles]], tendo também como influência a Escola de [[Alexandria]] do {{séc|VI}}. Homem profundamente religioso, foi dos primeiros que fizeram a tradução para árabe da obra de [[Aristóteles]], de quem recebeu profunda influência ao formular a sua própria obra filosófica. Os seus trabalhos tiveram posteriormente um grande impacto em [[Averroes]]. Elaborou uma teoria das [[categoria]]s.

A sua influência aristotélica unia-se a um profundo conhecimento das [[matemática]]s, da [[medicina]], da [[geometria]] e outras disciplinas científicas. Isso, juntamente com a sua defesa do [[livre arbítrio]] entre os seus contemporâneos, levou-o a considerar a necessidade de criar uma [[doutrina filosófica]] capaz de agrupar os distintos conhecimentos humanos.

O primeiro filósofo árabe como é conhecido por muitos biógrafos. Participou na intensa campanha de tradução da [[filosofia]] clássica grega e trabalhos científicos desenvolvendo essencialmente correções em obras já traduzidas para o árabe, comentando-as ou resumindo-as. Pode-se de algum modo concluir que Alquindi não possuía conhecimentos suficientes de grego para a tradução directa, mas o suficiente para proceder às suas correções enquanto tradução, particularmente no que diz respeito ao discurso filosófico.

O seu trabalho enciclopédico compreendia temas como aritmética, [[geometria]], [[astronomia]], [[música]], [[medicina]], [[farmácia]], etc. A sua formação [[matemática]] e estudos sobre a matéria médica foram muito importantes, escreveu várias obras de cunho farmacêutico, como o ''Agrabadhin'', Formulário médico e o ''Risala fi'ma'rifa quwwat al-adwiyat al- murakkaba'' latinizado ''De medicinarum compositarum gradibus investigandis'' traduzidos por [[Gerardo de Cremona]], impressos em [[Salamanca]] (1501).

''De medicinarum compositarum gradibus investigandis'', dedica-se ao estudo dos graus de intensidades das qualidades (frio, húmido, etc.) dos medicamentos compostos. Alquindi considerou que mais difícil e importante que determinar o grau de qualidade de um medicamento simples era determinar e qualidade e potência das fórmulas compostas (segundo [[Galeno]]). Resolveu a questão através de uma formula matemática, através da qual a Intensidade de uma qualidade seria igual ao logaritmo de base 2 da proporção entre essa qualidade e a oposta no medicamento composto (ver fórmula). O ''Agrabadhin'' é um formulário organizado com muitas receitas segundo a sua forma farmacêutica, indicando a sua aplicação terapêutica.

Além destas áreas Alquindi estudou óptica (teoria da cor), investigou sobre temas como [[geologia]], [[meteorologia]], [[geografia]], climatologia e astrologia. Desenvolveu estudos sobre o fabrico de relógios e instrumentos de astronomia. O seu método combina a força do conhecimento empírico, com uma tendência matemática que o levaram a procurar relações geométricas ou numéricas para os fenómenos naturais.

<math>I=log2 Q/Qo</math>

I= Grau de intensidade de uma qualidade

Q=Número de partes da qualidade (p.e Quente)

Qo=Número de partes da qualidade oposta (p.e. Frio)

== Referências ==
* {{Citar livro|sobrenome=Dias|nome=Eduardo|título=Árabes e muçulmanos|ano=1940|local=Lisboa|editora=Livraria clássica editora, A. M. Teixeira & c.a.|ref=harv}}
* Dias, José Pedro sousa, ''A Farmácia e a História - Uma introdução à história da Farmácia, da farmacologia e da Terapêutica'', Faculdade de Farmácia da Universidade de Lisboa, Lisboa, 2005.
* Gillispie, Charles Carlston et al, ''Dictionary of Scientific Biography cSc''-Supplement i Biographies and Topical Essays, American Council of Learned Societies, New York, 1981.
* Guerra, Francisco, ''Historia de la medicina'', Madrid Ediciones Norma,S.A., Madrid, 1982.
* Krumer e Urdang, ''History of Pharmacy'', 4ª edição, J.B. Lippincott Company, Filadélfia, 1941.

{{Referências}}

{{Matemática Islâmica}}
{{Medicina islâmica}}
{{Filosofia islâmica}}
{{Filosofia medieval}}

{{Controle de autoridade}}

[[Categoria:Nascidos em 801]]
[[Categoria:Mortos em 873]]
[[Categoria:Naturais de Cufa]]
[[Categoria:Filósofos islâmicos]]
[[Categoria:Escritores do Iraque]]
[[Categoria:Polímatas]]
[[Categoria:Filósofos do século IX]]
[[Categoria:Médicos do século IX]]
[[Categoria:Farmacologistas]]
[[Categoria:Quinditas]]